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在列奥纳多·达·芬奇逝世之后的500年间 ,人类一直对他进行研究与探索,欧美各国、以色列等亚洲国家设立了研究达·芬奇的专门机构,他的祖国意大利更是把他作为文化的象征 。人们学习科学知识也只是学习像《圣经》一样的亚里士多德理论 ,只相信文字记载。达·芬奇反对经院哲学家们把过去的教义和言论作为知识基础,他鼓励人们向大自然学习,到自然界中寻求知识和真理。他认为知识起源于实践 ,应该从实践出发,通过实践去探索科学的奥秘 。他说“理论脱离实践是最大的不幸”,“实践应以好的理论为基础”。达·芬奇提出并掌握了这种先进的科学方法 ,采用这种科学方法去进行科学研究,在自然科学方面作出了巨大的贡献。他提出的这一方法,后来得到了伽利略的发展,并由英国哲学家培根从理论上加以总结 ,成为近代自然科学的最基本方法 。 达·芬奇坚信科学,他对宗教感到厌恶,抨击天主教为“一个贩卖欺骗与谎言的店铺 ”。他说:“真理只有一个 ,他不是在宗教之中,而是在科学之中。”达·芬奇的实验工作方法为后来哥白尼 、伽利略、开普勒、牛顿 、爱因斯坦等人的发明创造开辟了新的道路。
天文
达·芬奇对传统的“地球中心说”持否定的观点 。他认为地球不是太阳系的中心,更不是宇宙的中心 ,而只是一颗绕太阳运转的行星,太阳本身是不运动的。达·芬奇还认为月亮自身并不发光,它只是反射太阳的光辉。他的这些观点的提出早于哥白尼的“日心说 ” ,甚至在当时,达·芬奇就可能在幻想利用太阳能了 。物理
达·芬奇留给后世的文明理论遗产(图)(5张)达·芬奇重新发现了液体压力的概念,提出了连通器原理。他指出:在连通器内 ,同一液体的液面高度是相同的,不同液体的液面高度不同,液体的高度与密度成反比。15世纪,他最早开始了物体之间的摩擦学理论的研究 。他发现了惯性原理
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